Ιστορικο ντοκουμεντο

ΑΓΩΝΑΣ ΔΡΟΜΟΥ

       Σε μίτινγκ 100μ.μετά εμποδίων που διεξάγεται στο Μορφοβούνι –Καρδίτσης , με έντονη την γυναικεία παρουσία ,λίγο πριν τον τερματισμό  η σειρά κατάταξης έχει ως ακολούθως.

ΣΕΙΡΑ	ΕΠΩΝΥΜΟ	ΟΝΟΜΑ	ΕΤΟΣ ΓΕΝΝΗΣΗΣ	ΗΛΙΚΙΑ
1Η	ΣΑΝΙΔΑ	ΑΡΙΣΤΕΑ	1921	9  7
2Η	ΖΑΧΑΡΗ	ΒΑΣΙΛΙΚΗ	1922	9  6
	ΚΑΦΕΝΤΖΗ	ΑΓΟΡΙΤΣΑ	1922	9  6
	ΤΣΑΒΑΛΟΣ	ΘΩΜΑΣ	1922	9  6
3Η	ΝΑΝΟΥ	ΓΕΩΡΓΙΑ	1923	9  5
	ΠΑΝΤΑΖΗ	ΦΡΑΓΓΑ	1923	9  5
4Η	ΓΑΤΟΥ	ΓΕΩΡΓΙΑ	1924	9  4
	ΖΑΧΑΡΗ	ΕΥΘΑΛΙΑ	1924	9  4
	ΚΑΛΑΝΤΖΗΣ	ΘΩΜΑΣ	1924	9  4
	ΚΑΦΕΝΤΖΗ	ΓΙΑΝΝΟΥΛΑ	1924	9  4
	ΜΑΝΩΛΗ	ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ	1924	9  4
	ΝΑΝΟΥ	ΑΡΙΣΤΕΑ	1924	9  4

                                                                                                                 ΠΗΓΗ:Σ.ΠΑΤΣΙΑΟΥΡΑΣ

  -Η  ζωή εΊναι καθημερινός αγώνας με πολλά εμπόδια.Ε΄θχομαι σε όλες-ους ‘’Να ζήσουν χρόνους εκατό και να τους απεράσουν’’.Θ.ΚΑΤΣΑΚΙΩΡΗΣ

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΑΓΡΑΦΑ του Π.Νανου

Αισθήματα βαθιάς λύπης γεννήθηκαν από την απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου Καρδίτσας (κατά πλειοψηφία) να αναλάβει ρόλο Ποντίου Πιλάτου στο περιβαλλοντικό έγκλημα που σχεδιάζεται στην περιοχή των Αγράφων.
Στην κορυφογραμμή της Νιάλας και άλλες κορυφές των Αγράφων με υπογραφή και άδεια της κυβέρνησης ετοιμάζουν εγκατάσταση ανεμογεννητριών γιγαντίων διαστάσεων.
Οι υπουργοί Περιβάλλοντος και Ενέργειας Γ.Σταθάκης και Σ.Φάμελλος πρέπει να ακυρώσουν τις δύο άδειες εγκατάστασης αιολικών πάρκων στα ιστορικά Άγραφα, για λόγους περιβαλλοντικούς, αισθητικούς, ιστορικούς, πρωτίστως αναπτυξιακούς και τελικά κοινωνικούς.

Τα βουνά αυτά γεωγραφικά ανήκουν στο Νομό Ευρυτανίας και το Δήμο Αγράφων, ωστόσο η βίαιη επέμβαση στην Φύση θα πλήξει πρωτίστως την λίμνη Πλαστήρα και την Καρδίτσα, με πρώτο θύμα την δολοφονία της «Κοιμωμένης των Αγράφων», το διάσημο μνημείο της Φύσης!

Πρόκειται για την πλέον βίαιη επέμβαση σε μία από τις καθαρότερες περιοχές της Ευρώπης, σε μια ανόθευτη και προστατευόμενη περιοχή Natura, με ανυπολόγιστες αρνητικές συνέπειες στο φυσικό, ιστορικό και πολιτιστικό Περιβάλλον και με ανυπολόγιστες σε βάθος χρόνου επιπτώσεις.

Οι περιβαλλοντικές και αισθητικές επιπτώσεις θα είναι άμεσες και ορατές:

ΕΚΤΑΚΤΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ

ΜΠΑΛΤΑΔΩΡΟΣ - ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2018 by RACHOVITSAS DIMITRIS on Scribd

Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΑΣ

Anoiksi 2018 by Dimitris Rahovitsas on Scribd

MY BEE

http://www.mybee.gr/front-page-gr/

Η ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟ ΓΕΩΡΓΙΟ Β.ΣΚΟΥΦΗ ΕΔΡΕΥΗ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ΚΑΙ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΠΟΙΗΤΑΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΣ

ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ-ΧΕΙΜΩΝΑΣ 2017

Xeimonas 2017 by Dimitris Rahovitsas on Scribd

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΡΑΧΩΒΙΤΣΑΣ shared 1 video with you

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΡΑΧΩΒΙΤΣΑΣ: 2005 ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ.ΤΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΜΕ ΣΩΤ-ΠΩΛ View video You received this mail because ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΡΑΧΩΒΙΤΣΑΣ shared these photos with you. If you no longer wish to receive email notifications of shared photos, unsubscribe here. Get the Google Photos app Google Inc. 1600 Amphitheatre Pkwy Mountain View, CA 94043 USA

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΡΑΧΩΒΙΤΣΑΣ shared 1 video with you

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΡΑΧΩΒΙΤΣΑΣ: 2005 ΟΤΑΝ ΖΟΥΣΕ Ο ΜΗΤΡΑΚΟΣ(στο βιντεο φαινεται λιγο) View video You received this mail because ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΡΑΧΩΒΙΤΣΑΣ shared these photos with you. If you no longer wish to receive email notifications of shared photos, unsubscribe here. Get the Google Photos app Google Inc. 1600 Amphitheatre Pkwy Mountain View, CA 94043 USA

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΡΑΧΩΒΙΤΣΑΣ shared 2 videos with you

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΡΑΧΩΒΙΤΣΑΣ shared 2 videos with you Ο ΗΛΙΑΣ Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΚΛΑΡΙΝΙΣΤΑΣ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ View videos You received this mail because ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΡΑΧΩΒΙΤΣΑΣ shared these photos with you. If you no longer wish to receive email notifications of shared photos, unsubscribe here. Get the Google Photos app Google Inc. 1600 Amphitheatre Pkwy Mountain View, CA 94043 USA

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΡΑΧΩΒΙΤΣΑΣ shared 1 video with you

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΡΑΧΩΒΙΤΣΑΣ shared a video with you ΠΛΑΣΤΗΡΕΙΑ 2017 View video You received this mail because ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΡΑΧΩΒΙΤΣΑΣ shared these photos with you. If you no longer wish to receive email notifications of shared photos, unsubscribe here. Get the Google Photos app Google Inc. 1600 Amphitheatre Pkwy Mountain View, CA 94043 USA

ΤΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ 2017

Το χωριό μας,με αποκορύφωμα το πανηγύρι-εορταστικές εκδηλώσεις του 15Αυγουστου συνεχίζει να έχει κόσμο και μάλιστα πολύ ακόμη και φέτος,με αλλοιωμένα όμως στοιχεία και χαρακτηριστικά ,καθώς οι μεγαλύτεροι φεύγουν και οι νεότεροι μεταφέρουν άλλη κουλτούρα,αλλες αρχές ,αλλα ακούσματα,αλλη νοοτροπία. Εμάς τους μεγαλύτερους,την ημέρα του πανηγυριού αναπόφευκτα πυροδοτούνται στην μνήμη μας τα πανηγύρια της δεκαετίας του 70 του 80 και του 90. Τότε που ήταν μια πραγματική όαση και λειτουργούσαν σαν συνδετικός κρίκος για συνεύρεση , κοινό αντάμωμα και πραγματικό ξεφάντωμα,Τότε που ο φτωχός κόσμος του χωριού εκείνη την ημέρα ήταν αυθόρμητος ,χαρούμενος , αυθεντικός καλοσυνάτος και κυρίως ειλικρινής !! Άλλαξαν όλα συγχωριανοί , γιατί τ αλλάξαμε εμείς που αλλάξαμε . Όποια αλλαγή ,όποια μετάλλαξη , ,όποιον εκσυγχρονισμο ,τον φέραμε μόνοι μας και εκτοπίσαμε τα παλιά παραδοσιακά στοιχεία του πανηγυριού Οι άνθρωποι έρχονται στην πλατεία με τα αυτοκίνητά τους, τα όργανα δεν τα κουρντάνε πια, τα ακούσματα είναι άλλα, δεν μυρίζει το κεμπάπ,το κοκορέτσι ,το αρνί της σούβλας από τα μαγαζιά ή αυτά ειναι ελάχιστα,δεν μυρίζει το ζεστό και αχνιστό ψωμί που εβγαζαν οι νυκοκυρές από τη γάστρα , δεν διασκεδάζουμε όπως παλιά και γενικότερα τα συναισθήματα δεν είναι ίδια . Στην πορεία του χρόνου δεν χάθηκαν μόνο άνθρωποι με την αθωότητα που τους διέκρινε, χάθηκαν αξίες ήθη και έθιμα! Ζητούμενο είναι να δούμε όλοι μας τη συνέχεια του πανηγυριού μέσα στο χρόνο. Μια συνέχεια που κατά τη γνώμη μου πρέπει να υπάρξει και να έχει και διάρκεια και μέλλον προσαρμοσμένο στις μουσικές μας απαιτήσεις ,διατηρώντας παράλληλα τα έθιμα των παλιών δεκαετιών. Σήμερα σ αυτή την τρέλα της εποχής , που τα πάντα ισοπεδώθηκαν , η διατήρηση του αυθεντικού πανηγυριού είναι ένα στοίχημα για όλους μας Στοίχημα που να έχει τα στοιχεία του πολιτισμού και της κουλτούρας του χωριού . Γιατί το πανηγύρι είναι από μόνο του ένα πολιτιστικό γεγονός τεράστιας σημασίας, που παλιότερα μιλούσε στις ψυχές όλων μας και θέλουμε να μιλάει και σήμερα στις καινούργιες συνθήκες και στα καινούργια δεδομένα. Κλείνω με τα λόγια του Αβαδαίου “Φύγανε, πάνε αυτά που συγκινούσαν και ενέπνεαν. Πάει ο κόσμος, πάει ο ντουνιάς, πάει ο Βάγκνερ και ο Πουτσίνι, κανένας δεν έχει μείνει.’’

ΓΡΑΦΕΙ Ο Θ.ΚΑΤΣΑΚΙΩΡΗΣ

ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ

Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΑΣ

Kalokairi 2017 by Dimitris Rahovitsas on Scribd

Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΑΣ

Anoiksi 2017 by Dimitris Rahovitsas on Scribd

ΤΟ ΑΛΑΤΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΣΤΟ ΜΟΡΦΟΒΟΥΝΙ

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ

ΑΛΑΤΙ ΤΗΣ ΓΗΣ

Την άλλη Κυριακή 15 Ιανουαρίου στην ΕΡΤ1, 13:00-15:00 ΚΑΡΔΙΤΣΑ - ΜΟΥΣΙΚΟ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ

http://program.ert.gr/details.asp?pid=3514232&chid=9

Την Κυριακή 15 Ιανουαρίου 2017, στην ΕΡΤ-1 και ώρα 13:00-15:00, ο Λάμπρος Λιάβας και το «Αλάτι της Γης» ταξιδεύουν στη Θεσσαλία και μας προσκαλούν σε μια γνωριμία με την πλούσια μουσική και χορευτική παράδοση της περιοχής της Καρδίτσας.
Με αφετηρία τη φυσική ομορφιά της Λίμνης Πλαστήρα, στο χωριό Μορφοβούνι συγκεντρώθηκαν οι ομάδες που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα της εκπομπής, εκπροσωπώντας τις διαφορετικές πλευρές αυτής της πολύμορφης παράδοσης Το ρεπερτόριό τους καλύπτει τόσο την παράδοση των Καραγκούνηδων του κάμπου (με τα τελετουργικά «σεργιάνια» των γυναικών), όσο και την παράδοση των Αγράφων (με τους μοναδικούς «κλειστούς» χορούς και τα αντιφωνικά τραγούδια).
Συμμετέχουν τραγουδιστές και χορευτές από: το Κέντρο Ιστορικής και Λαογραφικής Έρευνας «Ο Απόλλων» (πρόεδρος: Βάσω Κοζιού), τον Λαογραφικό Όμιλο «Καραγκούνα» (πρόεδρος: Μαίρη Θεολόγη), τον Μορφωτικό Σύλλογο Μορφοβουνίου (πρόεδρος: Σεραφείμ Νάνος), το Κέντρο Πολιτιστικών Ερευνών Πεδινής Θεσσαλίας (πρόεδρος: Απόστολος Φιρφιρής) και τον Χορευτικό Λαογραφικό Όμιλο «Καλλίχορος» (πρόεδρος: Βάσω Καραπάνου).
Η εκπομπή τιμά ιδιαιτέρως δύο παλαίμαχους τοπικούς λαϊκούς μουσικούς: τον τραγουδιστή Βασίλη Νταράλα και τον βιολάτορα Τάσο Κουτσιώλη. Συμμετέχουν επίσης οι: Χρήστος Κιτσόπουλος (κλαρίνο), Στέφανος Γεωργίου (βιολί), Μάριος Σαρακατσάνος (λαγούτο-τραγούδι), Βασίλης Καλαμπάκας (λαγούτο), Γιάννης Σερίφης (κρουστά), Στέφανος Κατσακιώρης, Απόστολος Φιρφιρής & Ρήνα Καρανάσιου (τραγούδι).

Έρευνα-Κείμενα-Παρουσίαση: Λάμπρος Λιάβας
Σκηνοθεσία: Νικόλας Δημητρόπουλος
Εκτελεστής παραγωγός: Μανώλης Φιλαϊτης
Εκτέλεση παραγωγής: FOSS ON AIR

ΛΟΥΚΑΝΤΖΑΡΙΑ 2016

Γραφει ο Θ.Κατσακιωρης

'''ΣΟΥ'Ι'ΛΟΣ'''
=========
Ενα έθιμο που χάνεται στα βάθη των χρόνων και όμως παραμένει ζωντανό.
Ο ΑΞΙΟΣ πρόεδρος του χωριού μας,σεβόμενος την βαριά πολιτισμική παράδοση του τόπου, παραμένοντας πιστός , στις αρχές που διέπουν τον πολιτισμό, έχοντας την ακλόνητη πεποίθηση ότι ο πολιτισμός είναι ο κύριος μοχλός για την ανάπτυξη ενός τόπου, στοχεύοντας την πολιτιστική, κοινωνική και ανάπτυξή του,για μιά ακόμη χρονιά με την συμπόρευση , συμμετοχή και άλλων συγχωριανών τήρησε το έθιμο,φτιάχνοντας την παρέα του Σούιλου.
Αγωνιώδης η προσπάθεια να συγκεντρωθεί η παρέα,αλλα και επαινετική η στήριξη των συγχωριανών μας που μεταβαίνουν την σημαντική αυτή ημέρα να ανοίξουν τα σπίτια για να ακούσουν το ''Για την υγειά σ' αφέντη μου'' ή άλλο τραγούδι ,να νιώσουν την χαρά να κεράσουν τα παιδιά και στο τέλος να τα δώσουν και το φιλοδώρημα.
Παρατηρώντας την παρέα των παιδιών που συμμετείχαν στον σουίλο,είδα μία απουσία που μου λύπησε ιδιαίτερα ,ένα παιδί που συμμετείχε κάθε χρόνο ,ενας νέος άνθρωπος ,ενας οικογενειάρχης ,δίνει την δική του μάχη και ίσως μας θέλει όλους δίπλα του ,ας παρακαλέσουμε την Παναγία αυτή η μάχη να είναι περαστική και του χρόνου να τον ξαναδούμε στην παρέα.Δεν θα ηθελα σε καμμία περίπτωση να σχολιαστεί ή να αναφερθεί όνομα για ευνόητους λόγους.Ολοι μαζί λοιπόν ας κάνουμε μία ευχή.
 Έχοντας ως κληρονομιά, την ιστορία της Βουνεσιώτικης γης, και την δράση των Βουνεσιωτών ,πρέπει όλοι μας να στοχευουμε στην διατήρηση και την εξέλιξη των ηθών και των εθίμων του χωριού, διαφυλάττοντάς το ζωντανό.
''ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ'''

Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΑΣ-Χειμωνας 2016

Αναμνησεις του Θ.Κατσακιωρη

- Λίγοι πλέον απόμειναν να τα θυμούνται και λιγότεροι να μπορούν να τα περιγράφουν. Οι νεότεροι, νομίζω, πρέπει να τα διαβάζουν και να τα σχολιάζουν. Οι αναμνήσεις, από παιδικές χαρές Χριστουγέννων, είναι για μένα και τους συνομηλίκους μου βιωματικές, ενώ για εκείνους που τις ακούνε, φαντάζουν μυθικές - παραμυθένιες. Οι αναμνήσεις, από προεόρτια, είναι εντονότερες εκείνων της γιορτής και δεν μπορούν να συγκριθούν με σημερινές, επειδή το σχολειό έπαψε να υπάρχει εδώ και αρκετά χρόνια ελλείψει παιδιών! Ίδιο κατάντημα και του χωριού που ζει με τα απόστραγκα μιας χαμένης ζωής. Η κινητικότητα στην οικογένεια, στο σχολειό και στο χωριό, προϊδέαζε την παιδική φαντασία ότι τα αναμενόμενα ήσαν μεγάλα και σημαντικά. Η εκκλησία με την μακράν της κι αυστηρή νηστεία που δοκίμαζε τις αντοχές της εγκράτειας όλης της οικογένειας, μικρών και μεγάλων υποδέχονταν την γέννηση του Χριστού, τον ερχομό του Άϊ Βασίλη, την βάφτιση και τον αγιασμό των υδάτων! Στο σχολείο σταματούσαν τα μαθήματα μέχρι τ’ Αγιαννιού.Αν και κλειστό, μπαίναμε στις Τάξεις προαιρετικά για να φρεσκάρουμε τους ψαλμούς σε τροπάρια και στα κάλαντα Χριστουγέννων, Πρωτοχρονιάς και Φώτων. «Η Γέννησή σου Χριστέ ο Θεός…», «Η Παρθένος σήμερον…», «Καλήν ημέραν άρχοντες.», «Αρχή μηνιά κι αρχή χρονιά, «Εν Ιορδάνη βαπτιζομένου Σου Κύριε» κ. ά. Ανάλογες ήσαν και οι προετοιμασίες σε κάθε σπίτι. Οι νοικοκυρές, έφτιαχναν πρόσφορο για την εκκλησιά και με την ίδια καθάρια ζύμη, μικρά ψωμάκια που κι εκείνα τα σφράγιζαν όπως και την προσφορά. Σημειωτέον ότι κάθε σπίτι είχε δική του σφραγίδα. Ανάλογα των δυνατοτήτων κάθε σπιτιού, έφτιαναν γλυκά όπως,κουλούρια,κουραμπιέδες ,μπακλαβαδες ,καταίφια Επίσης ετοίμαζαν νόστιμα φαγητά με κρέας από κατσίκι, αρνί και πουλερικά. Πολλοί «έσφαζαν» το γρούνι , την παραμονή των Χριστουγέννων για να γιορτάσει η οικογένεια απολαμβάνοντας την σκοταριά , τις τσιγαρίδες, τα λουκάνικα ,την λίπα που λόγω νηστείας, δεν επιτρέπονταν να φαγωθούν, πριν τα Χριστούγεννα!.